由爱奇艺出品的《种地吧》是一档聚焦农耕生活的综艺，秉持“相信土地的力量”理念，真实记录了10位嘉宾在192天里从事开垦土地、施肥播种、小麦收割、家畜养殖等多项农业生产活动的全过程。自开播以来，其凭借独特的视角和贴近真实的叙事方式取得显著成绩，获得第二十八届上海电视节白玉兰奖最佳综艺提名，全网热搜6365次，微博阅读量破200亿次。其在积极创新的同时将乡村振兴的理念融入其中，开创了新型综艺模式，为行业的发展提供了有益的启示。
一、内容创新：全新主题定位，展现农耕生活
（一）创新视听体验，弘扬劳动精神
《种地吧》制作团队巧妙地利用“土地”这一影像符号，在视听层面深入挖掘其内涵，唤醒人们对土地的深厚情感。该节目在视觉体验方面进行了积极的探索，Logo设计精巧融合农耕元素，如“种”字设计成小麦形状，与农耕主题相呼应；“吧”字的机器齿轮造型则是象征着农业的现代化步伐。后期制作中通过广泛使用全镜头和跟镜头等多种手法，整体节奏和画面切换快速且平直，以此真实地展现嘉宾们的劳作过程，增强了观众的代入体验感。在听觉方面，先导片中采用旁白形式介绍“我们为什么要种地”以及阐述节目的基础信息，以简洁明了的方式向观众传达节目主旨与基本设置。此外，背景声大量采用自然环境音，尽可能减少综艺效果音和背景音乐的使用，仅保留嘉宾们的交流对话声与机器声，打造沉浸式观看体验。
进一步而言，此节目的制作理念和实践，反映了当代综艺对于文化价值和社会责任的深度关注。长达192天的劳作日常，生动呈现了农耕文化中“日出而作、日落而息”的生产生活规律。嘉宾在天气不好而导致任务无法顺利推进时曾发出“种地就是靠天吃饭”的感叹，切身体会到农民劳作的不易。我国的农业发展历经几千年的历史，从刀耕火种到工业机器，节目中所呈现的农耕生活在一定程度上传承弘扬了农耕文化。因此，大众在观看过程中所能感受到的不只是农业现代化水平的发展和青年人的跨界耕种，更是一种文化和思想精神的传承，是中国农耕文化的延续。
（二）创新环节设置，增添综艺效果
近年来，观众对真人秀真实性的持续追求催生了乡村题材综艺的兴起。《种地吧》从“真实”出发，进行了一系列创新实践，这不仅体现在前期的选角和训练过程中，更在于其独特的环节设计和设置。前期从200多位报名者中筛选出30多位候选人让他们在杭州、北京等地的农户家中同吃同劳作进行试拍，进一步从中选择出赵一博、李耕耘、蒋敦豪等10位年轻人进行正式录制。嘉宾们在开拍之前接受了文化课、瓦工、木工、消防、医疗课程等多方面的培训，并有部分嘉宾考取了联合收割机和拖拉机驾驶证，以确保农业生产活动的专业性。所有环节都紧密围绕农耕主题展开，从耕地、种植到收获，每一步都不单是为了完成任务，更重要的是让嘉宾和观众深入了解农业生产的全过程。值得提及的是，不同于以往部分慢综艺制作团队提前为嘉宾准备好所有物资，《种地吧》全程无幕后团队插手和剧本安排，完全依靠嘉宾们自己将两栋长期无人使用的平房改造成为适合居住的地方。真实的农村场景和自然的互动，使观众感受到了综艺新视角和农村生活的魅力。
（三）创新节目内核，连接乡村振兴
在2020年12月举行的中央农村工作会议上，习近平总书记强调，全党务必充分认识新发展阶段做好“三农”工作的重要性和紧迫性，坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，举全党全社会之力推动乡村振兴，促进农业高质高效、乡村宜居宜业、农民富裕富足。2022年中央一号文件进一步强调要立足新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局，推动高质量发展。
虽然是一档综艺节目，但《种地吧》要呈现的不单是娱乐效果，更是立足国情，聚焦农村农民农业的重大课题，通过记录10位青年农业生产活动的全过程和他们的成长，呼吁更多的年轻人关注我国“三农”事业的发展。因此在先导片中便提出：希望可以借此节目的影响力，让更多人认识到粮食安全的重要性，让年轻人真正踏入农田，去了解“民以食为天”的深层含义。随着城市现代化的高速发展，大量青壮年劳动力进城务工，导致农村地区老人小孩留守、空心化现象加剧。通过将乡村题材年轻化、时尚化，成功地引起了青年群体的关注，吸引广泛的社会群体将视线转向农村地区。在展示农村的魅力与发展潜力的同时赋予了节目深刻的文化内核，在青年群体中间重建了对土地的归属感与认同感，对乡村振兴战略的实施具有积极推动作用。
二、形式突破：创新制作方式，打造沉浸体验
（一）新意创播模式，重塑综艺体验
《种地吧》打造了一种全新的创作和播出方式，有别于季播以12期为一个周期的传统模式，其正片共50期，拍摄周期长达半年，为叙事提供了更深入的观察视角和丰富的故事线索。这种长周期的制作模式，加强了内容的广度与深度，真实性和紧迫感大幅度提升。播出方式则创新运用了“长视频＋短视频＋直播”，为观众提供了对嘉宾耕种与日常生活的全方位展示。“长视频”主要是指一共50期的正片和24期的加更。“短视频”则涵盖了嘉宾们各具特色的Vlog，如赵一博的“工作日报”风格与卓沅的“群像”风格，运用独特的人物性格打造创意视频，丰富了观赏性和娱乐性。此外，直播环节如“监工直播”和“陪看直播”，实现了观众与嘉宾之间的实时互动。“监工直播”观众可以直接地从中看到嘉宾们劳作的真实模样，而“陪伴直播”是每期都会有2位嘉宾陪伴粉丝观看正片。多元化的内容呈现方式，强化了受众对于节目的理解和情感投入，有效提升了综艺质量，也为综艺行业的发展注入了活力。
（二）实景沉浸体验，独特叙事风格
“沉浸理论”最早由米哈里·齐克森米哈里博士于1975年提出，他主张当人们在进行某一活动时全情投入，集中注意力，忘却时间和自我，进入一种深度沉浸的状态，这种全情投入就是“沉浸式体验”。《种地吧》将沉浸理论和节目制作相结合，通过142亩的广阔土地和192天的长期拍摄，创造了一种独特的体验。在真实的环境下，嘉宾们在体验着与自然的亲密接触，感受着与土地之间的深刻连接的同时，实现了自我成长与蜕变。疏通排水沟、收割机陷入泥地、大棚搭建失误等挫折和遇见困难不服输的勇气书写了一首成长之歌。并且，叙事采用了平铺直叙的形式，运用时间线索展开故事，伴随着农作物的生长，嘉宾们对于土地的认识、农业技术的掌握以及操作逐渐发生了显著变化。这种叙事手法巧妙地将时间的推移与嘉宾们的成长经历紧密相连，表现了他们与自然共生的转变。因此，嘉宾们的体验与成长远远超越了传统真人秀的范畴。他们在种植、收割农作物的过程中逐渐学会了如何与大自然相处，体会到了农耕生活的艰辛与乐趣。这种实景体验方式也为观众呈现了一种不同于传统电视节目的观看体验。
三、传播革新：传播角度深层次，实现多平台联动
（一）搭建传播矩阵，深化宣传效果
在互联网技术革新的背景下，各综艺努力搭建传播矩阵，追求传播范围与传播效果最大化。短视频平台成为《种地吧》营销主阵地之一。每期正片播出时官方账号会同步更新，截取正片中搞笑或精彩部分放在短视频平台上，吸引更多潜在受众。除此之外，10位嘉宾的抖音、微博个人账号都会分享自己的种地Vlog，实现了与观众的即时互动与情感连结，也在无形之中发挥了宣传效用，将Vlog的观众引向节目正片。
节目巧妙地运用不同特色的正片衍生花絮制造裂变式传播效果，维持观众的兴趣和期待。如《麦田餐桌》《出发吧，红包》《男生宿舍》等各有特色，满足了不同群体的需求。这些节目不仅在内容和风格上与正片有所区别，而且播放时间也进行了巧妙安排，确保在正片非播出期间，观众仍有新内容可以观看，有效增强了观众对节目的忠诚度。衍生花絮的成功也在一定程度上提升了正片的观看率。由于主要受众群体为年轻人，这些视频每集时长大多都控制在10分钟以内，方便受众群体上下班通勤期间或是空闲时间随时观看。这种多平台、多内容的传播策略以及对细节的充分考虑，体现了制作团队对于市场和受众的透彻了解。
（二）特色文创产品，延伸农耕主题
所谓“文创产品”，是指结合文化和创意艺术的产品。这类产品利用现代科技手段将创意人的智慧、技艺和文化底蕴转化为具有高附加值的创新产品。随着消费文化的兴起，人们的需求已经从单纯的物质消费转向追求精神层面的满足。在此背景下，文创产品恰好迎合了这一趋势。《种地吧》将文创产品与种地的主题紧密结合，打造独特而有趣的文创产品。例如在直播时售卖的由嘉宾们亲手种植、加工的小麦粉和玫瑰礼盒，就是将农产品与文创相结合的典范，运用新型文创产品使受众感受到新鲜感。此外，在农夫集市活动中出售的小麦盆栽“小麦宝宝历险记”，由嘉宾们自己砍的竹子制作的竹筒、有机肥以及小麦种子构成。按照说明书培育的话，消费者有机会参与并观察小麦的种植和生长全过程，增强受众与节目之间的互动性。
（三）多样互动方式，提升受众黏性
在传统的观看模式之中，观众往往都是被动地接受节目内容，但《种地吧》节目组通过多样化的互动方式，让观众转变为创造者，有效提高了受众对于节目的黏性。嘉宾们也积极采取各种方式与观众进行互动，例如陪看直播，主要表现为两位嘉宾陪伴观众一起看节目，观众在观看的过程中也可以观察到嘉宾的反应，增强节目的陪伴感；如衍生系列短视频《闲话农活》，选取了弹幕和评论中观众关心的问题进行解答，如“无人机撒种之后还需要补种吗？”等农业生产上的问题；再如以信件形式互动的《禾伙人信箱》与《种地读信》，观众可以寄信给节目组，节目组也会选取部分信件交给嘉宾，如同亲密的朋友一般，嘉宾也会对观众来信中提出的烦恼、问题做出安慰与解答。除线上的各种互动形式之外，线下互动有麦田音乐节等，满足受众的多方面需求。
社交媒体互动也成了综艺节目互动的重要一环。观众可以通过社交媒体平台与节目相关的官方账号、明星或其他观众进行互动交流，分享自己的观点和感受，形成热烈的社群氛围，增加他们对节目的忠诚度。例如，粉丝在微博上形成该节目的超话社群，大量观众聚集于此进行讨论和二创产出；官方账号更是会与大量优秀二传产出互动，甚至举办了“禾伙人盛典”，给积极产出、积极互动的观众颁发奖状进行鼓励，使观众产生一种强烈的被认同感。
四、情感认同：唤醒乡土记忆，构建家国情怀
（一）追溯乡村记忆，触发情感共鸣
对中国人而言，土地有着特殊的文化和情感意义，它也是联结中国人物质生活和精神追求的重要媒介。如费孝通先生在《乡土中国》书中所描述的：“乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。”
在快节奏、高压力的城市生活中，人们逐渐减少了与自然的直接联系。但是，国人对乡土的依恋、对土地的热爱是永不磨灭的。因此，《种地吧》立足“土地”这一深刻的文化和情感背景，满足观众对“返璞归真”和“田园梦”的渴望。节目中广袤的农田、整洁的院落、高高的麦垛以及热情好客的居民，勾画出一幅令人向往的乡村图景，唤起了观众对于乡村的情感记忆，缓解了人们内心的浮躁，使观众沉浸在节目营造的田园氛围中，感受土地的力量。
（二）描绘乡村图景，展现新农民生活
关于新农人的定义，学术界虽未有定论，但新农人一般用来代表那些跨界进入农业，通过承包或者其他方式获得土地使用权，在此基础上进行农业种植、养殖、深加工、流通等各个环节的新型农民群体。他们注重利用科学技术，以团队合作进行农业生产和经营。新农人的涌现对于推进农村现代化发展、提升农民收入和改善农村生活质量具有显著作用。他们运用现代农业技术和设备，提升了农业生产效率和产品质量，加速了传统农业向现代农业的转型。
节目中“新农人”和“新农村”的样貌随处可见，生动形象地呈现了我国乡村地区的发展与转型。例如，嘉宾驾驶的联合收割机直观展示了新兴技术的优势，它在高效提升收割效率的同时还有助于向公众普及现代农业知识，具有较强的教育和科普意义，为农村现代化发展提供了示范。此外，节目通过拍摄新农村的新面貌，如整洁的屋舍、宽敞的马路、现代化的农业生产设备等，改变了部分城市居民对农村脏、乱、差的刻板印象，重塑了观众对新农村风貌的认知。并且，随着“三农”事业推进以及电视等媒体的助力，越来越多的人关注和加入新农人的行业，可以预见我国未来农村地区会更加繁荣和现代化。
（三）深耕治愈元素，满足群体需求
在全球化时代，社会各层面的不断加速使得“速度”逐渐成为一种文化景观。“加速逻辑”既作用于各种物质层面，又重塑了我们感受世界的方式。时代的高速发展，给现代人带来了一定程度上的精神与心理压力，使自身处于一种精神紧绷的状态。综艺节目作为现代人放松的方式之一，受众希望综艺节目能够打造舒适、自由的治愈空间缓解都市人不安、焦躁的心理，使其可以获得真正的放松。长达50期的节目，没有复杂的游戏环节，也没有激烈的竞技比赛，就是随着时间推移，围绕“种地”这一环节自然而然产生的不同问题与任务，带领观众回到农村，实现心灵的归复。节目中不乏人与动物之间的温情流露，开启养殖环节后嘉宾们购买了八只母羊。其中，让人尤为印象深刻的是小羊“晴天”的出生，由于早产加难产，小羊的生命迹象十分微弱。为了救活小羊，嘉宾们求助有经验的兽医和农户，以交替值班的方式确保可以及时检测小羊的状态并进行喂养，在经历了三天的努力后，小羊成功活了下来，嘉宾们甚至还为它购买了一串“长命锁”，以盼它可以健康平安地长大。生命的脆弱与坚韧、互助合作的力量和对希望的坚持共同构成了一个充满挑战与胜利情感的故事，为观众提供了情感上的慰藉和心灵上的治愈。它使人们感受到在艰难困苦中寻找希望的重要性，同时也提醒我们珍惜生命中的每一个小奇迹。由此，不难看出《种地吧》成功的重要原因之一，就在于其创新地运用种植、养殖、乡村、田园等多种元素，为观众成功地构筑起“精神乌托邦”，受众在观看节目的过程中可以短暂地脱离现实生活中的烦恼，沉浸式体验农耕生活，满足现代人对于治愈和放松的多重需要。
五、结语
综艺节目《种地吧》承担时代使命，守正创新，助力乡村振兴事业发展，以青年人的热血和汗水为基石，构筑一道靓丽的青春风景线，不仅为同类型综艺节目发展提供借鉴，更为当代年轻人提供了价值引导，让青春在为时代、为民族发展的奉献中焕发出光彩。我国未来的综艺行业发展势必会积极革新、勇于改变，满足广大人民群众的审美与精神需求，为行业发展不断注入新的活力。■
（作者：王沧，重庆邮电大学传媒艺术学院副教授，硕士生导师，研究方向：影像传播；王艺凡，重庆邮电大学传媒艺术学院硕士研究生，研究方向：广播电视）
本文刊登于《新闻世界》2025年第3期
原标题：《乡村纪实题材综艺＜种地吧＞创新表达研究》
